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唐山打人事件的行凶黑手,可不止通告里的那一双…

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唐山打人事件的行凶黑手,可不止通告里的那一双…

王耳朵先生 王耳朵先生 10天前 14:56

01


唐山打人事件案发11天后,警方的详情通报来了。



内容很长,总结下来有5点:


第一,受害的4位,两名轻微伤,两名轻伤(二级)。


第二,行凶者劣迹斑斑,寻衅滋事、聚众斗殴、开设赌场…


第三,案发地老汉城烧烤店,距离派出所,实际路径1公里多,从报警到出警,用了28分钟。


第四,唐山公安局路北分局局长等被查,分局副局长被免职。


第五,涉黑问题还在调查中。



这则通报里面,有一条消息备受大家关注:


被害的4位姑娘,没有生命危险。


自从案件曝光后,网上谣言四起:


有说女生被汽车反复碾压致死的,有说女生被糟蹋了从楼上扔下来的……


危言耸听,人心惶惶。



通报一出,谣言不攻自破。


但是《人民日报》微博下的7万多条留言中,有一种声音让我隐隐有些不安。


“没有谣言的压迫,官方有那么快发声吗?”


“起码这样造谣下去,关注度有了。”


来源:微博@拆台CT


合理质疑当然没错,可明知是谣言,还要打着正义的旗号去传谣,细思极恐。


马丁·路德·金有一句名言:


“正义不是以当下的原则为代价的,如果必须牺牲一切为人的原则,这正义不要也罢。”


换句话说,不管你拥有多纯洁的目的,都不能采用卑鄙下流的手段去实现。


02


很喜欢罗翔老师的一段话:


“我们总是有强烈的嫉恶如仇的正义感,而一旦我们有嫉恶如仇的正义感,我们就觉得不应该受到任何规则的约束。因为我们的动机是如此崇高,所以所有的手段都可以忽略不计。”


“手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想,人无法通过不正义的手段去实现正义的目标。因为手段是种子,而目的是树。”


这就是法律上所说的“实体正义”和“程序正义”。


实体正义,即“善有善报,恶有恶报”。


程序正义又被称作“看得见的正义”,是指实现实体正义的过程不仅要公平合理,还要合情合法。



说一件年少时的经历。


一群人围堵小偷。


小偷被抓住后,大家把他绑在树上。


人们一拥而上,一边骂骂咧咧,一边拳打脚踢。


小偷被打得头破血流,不断求饶。


直到警察赶到,暴力才得以终止。


起初,我也感觉挺解气。


可是看到小偷连滚带爬,躲在警察身后的狼狈身影,恍惚中我已经分不清孰是孰非了。


我自幼喜欢看武侠小说,武侠影视剧,里面经常会出现一句台词:


冤冤相报何时了?


假如抓到小偷,我们可以自己动手殴打,而不用交给警察和法律。


那么小偷的孩子是不是也可以为父报仇,过来殴打我们?


毕竟,大家的旗号看起来同样正义。


后来我才明白,善与恶往往只有一步之差,这一步就是规则和秩序。


就像《我们与恶的距离》里说的那样:


“这些坏人应该死,可是我们不应该让理和法一起陪葬。”


如果我们只想着快意恩仇,无视程序规则,那么也许在某一个时刻,你会实现自己认为的正义。


却也会打开潘多拉的魔盒,释放出无数的人性之恶。


03


唐山打人事件发生后,烧烤店老板娘的一段哭诉视频,让人唏嘘不已:


“我现在已经要崩溃了,我已经要疯了,我无法生活了,我现在去找哪里说理呀。”



明明在第一时间去劝架,还让人报了警。


却在诸多传言中变成了和行凶者同桌吃饭,并且袖手旁观的冷血老板。



网友不仅在网上攻击她,还发微信打电话威胁恐吓她。


餐厅停止营业也就罢了,还有人在她店门口撒尿、放哀乐、写脏话……



除此之外,一位不相干的店主还被当作施暴者,身份信息被人肉,花圈摆满店门口,恐吓电话不断。



美国社会学家鲍迈斯特尔在《恶在人类暴力与残酷之中》一书中,曾深入分析过“世间为何存在恶”。


其中有一条,是理想主义。


看到理想主义时,我挺震惊的。


但是鲍迈斯特尔下面这段话,让我恍然大悟:


“上帝‌的理想并非真主的理想,你们的理想既不是我们的理想,也不是他们的理想,凡是人的理想没有不带主观偏好。”


你说你的目的是为了伸张正义,但是不遵守规则,不探索真相,谁又能保证自己所谓的正义就是准确无误的呢?


王尔德说:“恶,莫大于轻浮。”


我们要做正义的人,但不能做盲目正义的人。


04


《西游降魔篇》里有这样一幕:


一位村民被妖怪吃掉后,道长抓住一条长相狰狞的鱼说:“这就是吃人的妖精。”


玄奘告诉村民:“这不是凶手。”


道长义正言辞地骂道:“一个好爸爸就这样被妖怪残杀,无辜的受害者家属痛不欲生,你还说出这样的话,你……”


群众:“你个混蛋。”


于是,群情激愤的村民把玄奘暴打一顿,然后吊起来,打算烧死他。



当正义无序,厌恶雪花的人,终成雪花;


痛恨暴力的人,也沦为了暴力的打手。


大家可能都听过《狩猎》中的那段经典台词:


“你看到是谁开的枪吗?”


“我看不清。”


“他站在道德制高点上,他在阳光下。”


如果你看了电影,会感到更深的绝望。


主角卢卡斯是一所幼儿园的老师。


他性格温和,心地善良,很受同事和孩子们的喜欢。


他的学生,一个四五岁的小女孩卡拉,对他十分依恋。


一天,卡拉将一个心形礼物送给卢卡斯,并且亲吻了卢卡斯。


卢卡斯当即阻止了卡拉的行为,并告诉她:“亲吻只能发生在和爸爸妈妈之间。”


没想到卡拉竟然产生了报复的念头,谎称卢卡斯对她进行了猥亵。


自此,卢卡斯的命运被颠覆:


女友弃他而去,好友反目成仇,陪伴自己多年的爱狗被人杀害,去买肉时遭到售货员的殴打……


镇上居民纷纷以各种方式惩罚他,卢卡斯每天都生活在惊恐之中。


即便后来卡拉承认自己撒谎,法律也证明了卢卡斯的清白,在狩猎的时候,他还是被人放了冷枪。


慕容雪村说:


“我一生都反对过激的正义、盲目的崇拜和无原则的忠诚。因为当人群变得狂热,人性就会悄悄溜走,其后果往往比普通罪行更加严重。”


世道变坏,是从无原则的正义开始的。


其可怕之处在于披着高尚的外衣,轻而易举就能得到很多人的拥护。


然后伸出一只只无形的黑手,随随便便就可以把人打入18层地狱。



05


最后和大家分享一段罗翔在《十三邀》中和许知远的对话。


我以前看西游记,就觉得很奇怪,为什么孙悟空的战斗力后来越来越低?后来,我发现他是“成熟”了。没有背景的妖怪,一律一棍打死,但凡有背景的,就去托关系找人。


这就很明显地体现出我们对规则的不尊重。


为什么我们喜欢看武侠,因为“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行”,这多爽啊。


后来你慢慢发现,如果正义靠这种途径去实现,必然会带来更大的不正义。


路见不平一声吼,该出手时就出手。


但是这声怒吼一定没有欺骗和谎言,这双手更不会将无辜者当作祭品。



试想一下,若任由愤怒宣泄,秩序必然消失。


那时人人可以动用“私刑”,栽赃、构陷、威吓……以恶制恶,结果必然走向黑暗森林法则。


谁力气大谁说了算,谁下得去狠手谁当制裁者。


公理可以简单地等价于暴力,好人再无出头之日。


我相信每个人心中都有一杆秤,每个人对公平正义都有自己的理解。


但我们千万要谨记:如果不能坚持程序正义,实体正义也将不复存在。

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